财新传媒
2011年09月19日 00:01

0814 简议改良与革命 / 萧瀚

0814 简议改良与革命 / 萧瀚

俄罗斯画家格里采:四月的树林

雲邊居士按:

 

这是今天写的14条微博整理而成的短文(已做成长微博发表),成文时做了一些调整,以使逻辑更加连贯,这个问题还需要进一步深入讨论,以后有想法再写。

 

简议改良与革命

 

萧瀚

 

多年前我就劝访民结束上访,上访除浪费生命和人格尊严,无任何价值,我也曾幻想过改良,但不久即明白指望改良和上访是一回事,思维上同构,从此只宣说自由民主宪政共和的理念和制度...

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2011年08月20日 13:38

0813 不愛这个世界或愛这个世界 / 萧瀚

0813 不愛这个世界或愛这个世界 / 萧瀚

雲邊居士按:

 

本文发表于本期《新世纪》周刊(2011年第32期 出版日期2011年08月15日),http://magazine.caing.com/2011-08-12/100290256.html,未得财新传媒授权,请勿转载。

 

不愛这个世界或愛这个世界

 

萧瀚

 

1928年,当意识到海德格尔已即将离自己远去之际,年仅22岁的阿伦特在4月28日的信中说道:

 

“你给我指引的道路,远比我想象的要漫长和艰辛,我将为此耗去经久的人生…….”

 

沉浸在...

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2011年08月15日 21:00

0812 那些被忽视的财富 / 萧瀚

0812 那些被忽视的财富 / 萧瀚



 

 

那些被忽视的财富

 

兼评《婚姻法》及其司法解释

 

萧瀚

 

15年前,当我为了房租和口粮拿着几年前考过的律师资格证书加入了法律服务行业时,初涉诉讼代理就接了一堆离婚官司。

 

那段经历提醒我,单以业务论,做不好离婚案的律师,通常不可能会是好律师;处理不好婚姻纠纷的司法,也不可能会是好司法。由于婚姻家庭关系连接着个人和社会,甚至还连接着国家,因此,它是个复杂的存在。

 

最高法院最...



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2011年08月07日 20:43

0811 微博与言论自由 / 萧瀚

0811 微博与言论自由 / 萧瀚

如果让我来决定,到底应该有政府而没有报纸,

还是应该有报纸而没有政府,我将毫不犹豫地选择后者。

——Thomas Jefferson

 

微博与言论自由

 

萧瀚

 

微博已经是中国言论自由领域的重要平台,如何使用这种平台,也存在诸多讨论,杂说纷纭——这是言论自由的一部分,本文也正是激于此而产生的。

 

一.微博的性质

 

微博起源于推特,是一种社交网络工具,但在中国,却由于平面媒体以及其他媒体的言论管...

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2011年08月02日 21:06

0810 铁路私有化:英国与中国 / 萧瀚

0810 铁路私有化:英国与中国 / 萧瀚

 

 

 

铁路私有化:英国与中国

 

萧瀚

 

玛格丽特.撒切尔被公认为是继丘吉尔之后, 20世纪英国另一位最伟大的政治家,他们都是保守党人。

 

撒切尔夫人拜相组阁之初,大英帝国已是日薄西山,被讥为“欧洲病夫”,经济、政治、国民凝聚力都已出现严重危机。撤切尔夫人蝉联三届首相,主政十一年,以严谨、自信、绝不妥协的态度,采取一系列新自由主义政策:大力减少国家干预,高强度推行私有化政策,鼓励私人投...

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2011年07月31日 20:48

0809 从费曼到“7.23”

0809 从费曼到“7.23”

费曼在听证会上当场演示o-环密封圈低温下丧失韧性导致泄漏的实验

 

从费曼到“7.23

 

萧瀚

 

1986年1月28日,美国挑战者号航天飞机发生爆炸事故,震惊世界。随后,联邦政府和NASA决定对此事件进行调查,组成了以国务卿罗杰斯为首的总统特别调查委员会,被物理学界公认为20世纪美国最杰出的物理学家理查德.费曼受邀参与了委员会,从而成为该委员会中唯一一位没有行政职务的科学家。

 

正如任何政府行为都可能...

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2011年07月21日 22:33

0808 网事回首:关于离开新浪微博 / 萧瀚

0808 网事回首:关于离开新浪微博 / 萧瀚

 

 

网事回首:关于离开新浪微博

 

萧瀚

 

2011年6月28—29日,我将新浪微博主帐号“@萧瀚 ”上的8539条微博全部删除,耗时将近8小时,点击鼠标近18000次,随后离开新浪微博,不再使用这个言论平台。

 

许多人对此不解,为什么要这么做?

 

为什么要这么做,其实新浪微博比我更清楚,但他们是不可能说的,别的朋友们虽然在说,但毕竟是旁观者不可能有我这当事人更切身,故有诸多不准确,为此,此事还是只能我自己来说。...


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2011年07月18日 11:55

0807 李昌奎案:真问题与伪问题 / 萧瀚

0807 李昌奎案:真问题与伪问题 / 萧瀚

 


 

李昌奎案:真问题与伪问题

 

萧瀚

 

因为言论自由的缺失,这国的公共议论总是呈现出伪问题争论热火朝天的景象(包括以前的我自己,甚至现在),而讨论真问题不是被屏蔽,就是声音寥落,或者被那些热衷于讨论伪问题者不屑地讥为偏激而置之不理。

 

此次李昌奎案也是一如既往地不免于激烈争论伪问题,而本文将一如既往地“偏激”,让那些热衷于讨论伪问题的人们提高心脏承受力,一直是我的一大愛好,本文也将继...


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2011年06月15日 13:48

0806 伦理:浮萍还是大树?/ 萧瀚

0806 伦理:浮萍还是大树?/ 萧瀚

 

十诫

 

伦理:浮萍还是大树?

 

萧瀚

 

亚里士多德认为伦理源于习俗,这很能代表希腊精神在道德哲学领域的见解——他老师的老师苏格拉底因为不服从习俗及由习俗来的伦理而被鸩杀。

 

比较苏格拉底和亚里士多德各自的生活,亚里士多德是个平静的哲人,仿佛与世无争,却进入亚历山大大帝的宫廷并成为他的老师,而苏格拉底则因为做城邦的“牛氓”,到处挑衅传统价值观伦理观,并且为了心中的神最终含笑饮鸩。

 

因同样...



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2011年06月14日 20:54

0805 宗教与政治浅议 / 萧瀚

0805 宗教与政治浅议 / 萧瀚

 

 

John Calvin

 

宗教与政治浅议

 

萧瀚

 

中世纪欧洲,政治上出现一大曲折,就是制度建构上神权与政权合一,从而滋生各种宗教不宽容的反人权事件,滋生各种权力腐败,马丁路德发起的改教运动正是基于此。

 

马丁路德的改教运动,貌似对天主教的反动式改造,其最核心的部分恰恰不在此,而在于摆脱了教权的新教最终脱离政权独立存在,使信徒们免遭政教合一之害,维护信仰的私人性、独立性,保证每个信徒独立自主地与上...

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2011年06月02日 12:38

0804 存祀的智慧 / 萧瀚

0804 存祀的智慧 / 萧瀚

 


存祀的智慧

 

萧瀚

 

1916年终,俄国的亲王们因不堪圣愚人物拉斯普丁干政,将其刺杀。此前不久,拉斯普丁曾警告沙皇,如果自己被沙皇的亲戚们杀害,沙皇家族将遭革命者清洗。不到一年,除了一位幼小的公主出逃,罗曼诺夫家族被新政权满门抄斩。

 

法国革命后,人权时代取代了神权时代,然而,除了美国独立革命之外,二战之前革命形式导致的政权更迭,却往往伴以比古代更为惨烈和血腥的人道主义灾难。雅各宾暴政是法国革...


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2011年05月16日 15:00

0803 伪公权与正当防卫——评夏俊峰案 / 萧瀚

0803 伪公权与正当防卫——评夏俊峰案 / 萧瀚


 

伪公权与正当防卫

 

萧瀚

 

夏俊峰是故意杀人还是正当防卫,这不仅仅是个法律问题,也是个涉及千千万万人基本生存权的底线人权问题。

 

由于一二审司法在程序上没有允许辩方证人出庭作证,也没有采纳辩方的基本意见,因此本案司法的中立性存疑,法官的公正性存疑。

 

即使如此,根据一二审判决书、控辩双方陈词,以及媒体报道,至少有两个基本事实存在共识:夏俊峰是在摆摊被捣毁后上了城管大队的车来到沈阳...


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2011年04月22日 14:34

0802 直面药家鑫案再谈废除死刑 / 萧瀚

0802 直面药家鑫案再谈废除死刑 / 萧瀚


 

20多年前读大学时看了这部电影——阿兰德龙主演的《城里两男人》(也叫《推上断头台》,是一部反死刑电影)。影片最后几分钟,阿兰德龙的眼神给我留下深刻印象,至今尤记。

 

雲邊居士按:

 

    上午9点,当我动手写本文时,药家鑫案一审判决还未下达,写作过程中,药家鑫案一审结果出来:判决死刑,剥夺政治权利终身。

 

直面药家鑫案再谈废除死刑

 

萧瀚

 

1. 【继续谈废死】本文将遭到支持死刑者的反...


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2011年04月06日 21:42

0800 枕席燕语之十一:婚愛中的人性与神性 / 萧瀚

0800 枕席燕语之十一:婚愛中的人性与神性 / 萧瀚

 


枕席燕语之十一:

 

婚愛中的人性与神性

 

萧瀚

 

老男人和小美女还在聊,像以前那样,什么都聊,他们毫无禁忌,他们都深信,在任何地方禁忌的数量与自由的质量成反比,不过这回他们聊的不是什么禁忌问题,而是几乎所有人都会感兴趣的愛情问题——这当然也是一直以来他们就常聊的问题。

 

小美女:你今天怎么这么好啊,一直陪我聊天?

 

老男人:我平时不好吗?

 

小美女:有时候你会冷冰冰的啊,...


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2011年04月01日 13:38

0798 伦理困局与等级制 / 萧瀚

0798 伦理困局与等级制 / 萧瀚

 



雲邊居士按:

 

本文发表于3月26日的《新世纪周刊》“法眼”栏目,发表时,标题和内容有少量变动,现将原稿发表于此。

2011年4月1日於追遠堂

 

伦理困局与等级制

 

萧瀚

 

古家目前所面临的疾病危机和苦难,类似的不幸故事已不胜枚举,它再次向人们无情地展示了特殊政治社会结构下的伦理困局。

 

西方历史表明,现代国家伦理、公民伦理、国家与公民之间的伦理,是古代局部平等向现代普遍平等推演的结果。即使是局...



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2011年03月23日 14:54

0797 致何勤华校长公开信 / 萧瀚

0797 致何勤华校长公开信 / 萧瀚

 



张雪忠教授

 

致何勤华校长公开信

 

萧瀚

 

尊敬的何勤华校长:

 

您好!

 

数年前因学术活动得校长款待,至今印象深刻者,唯校长之平实——其实,我更愿意说这是我对一个人而不是对一位校长的感受。

 

母校的松江校区是这几年里我见过的最漂亮的新校区,与老校区的建筑风格颇有榫合之效——其中很大原因是出于您的思路。虽然坊间亦有对其各种缺憾的异议,但总体上,我觉得还是相当出色的,以至于当时在那儿呆一...



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2011年03月01日 13:46

0797 致云飞兄 / 萧瀚

0797 致云飞兄 / 萧瀚 致云飞兄   萧瀚  

云飞兄见信如唔:

云飞兄,时间过得真快,上次见你,已是一年半前的2009年秋天了。那天中午,在你家不远的地方吃火锅,我还记忆犹新。去年给你打电话,是因为你住院,后来你说没什么大事,我也就懒了,你知道,我一直都懒。

这封信,在这个电邮和短信时代,我并不知道什么时候你才能收到,因为这个国家不允许无障碍的交流,否则,只能越过高墙去“非死不可”。

自从你19号那天被失踪之后,朋友们心急如...

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2011年03月01日 10:59

0796 阿伦特:黑暗时代的人们

0796 阿伦特:黑暗时代的人们 阿伦特:黑暗时代的人们  

 

 
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2011年02月19日 16:06

0794 魔椅游戏/萧瀚

0794 魔椅游戏/萧瀚 图片来源: http://www.panoramio.com/photo/12466312   魔椅游戏   萧瀚  

话说鸿蒙初开之际,伏羲氏坐过一把石椅——太古时期最普通的歇息之具。后伏羲氏羽化登仙,石椅完全被他遗忘,遗留裸露于荒野风吹雨打日晒。

历千万劫后,石椅因年代久远而生魔力,为嬴政氏所获。嬴政氏坐上去后,产生种种魔力现象,一是他感到自己成为了无数不能的超级巨人,二是芸芸众生皆鬼,可控可欺可辱可杀,三是可以随便将魔地变成地狱...

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2011年02月16日 00:32

0793 善待一切善/萧瀚

0793 善待一切善/萧瀚 三毛流浪,不是源于他的基本人权, 而是源于这个国家和民族的悲剧与耻辱   雲邊居士按:     本文发表于本期《新世纪周刊》法眼栏目,发表时因篇幅原因有删节。   善待一切善   萧瀚  

年前开始,由社科院于建嵘教授在新浪微博上发起的“随手拍照解救乞讨儿童”(一下简称“随手拍”)活动,如火如荼了近半个月,此事引起广泛讨论甚至争议,凸显了一些转型悖论性质的问题。

同时能够拥有效率和正义的社会,通常...

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